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紫砂壺持久此后，即被人們推重為理念的注茶器。它良佳的適用工效，在明清二代的文件中即有所記錄。明清二代人們以為茶壺之所以“黜銀錫及閩豫瓷，而尚宜陶”，是因為紫砂壺能發(fā)出茶之色、香、味，而且既沒有奪香，又煮熟湯氣。閉于“越宿沒有餿”的說法也有其必定的講理。

紫砂壺在拍賣商場行情瞅漲，是具備收躲的“古玩”，名家巨匠的大作常常一壺難求，正所謂“塵世珠寶何腳取，宜興紫砂最要得”。紫砂壺是華夏漢族私有的手工創(chuàng)造陶土工藝品。創(chuàng)造本料為紫砂泥，本產(chǎn)地在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)別名宜興紫砂壺。從明武宗正德年間此后紫砂啟始制成壺，名家輩出，500年間沒有斷有杰作傳世。傳聞紫砂壺的獨創(chuàng)人是華夏明往的供春。因為有了藝術(shù)性和適用性的完滿聯(lián)合，紫砂壺才如許寶貴，令人耐人尋味。越發(fā)上紫砂壺沏茶的用處、和茶禪一味的文明，這便又減少了紫砂昂貴沒有俗的雅韻。

近代的紫砂巨匠，首推顧景舟老教師，顧老博心紫砂陶藝六十余年，爐火純青，無以復(fù)加，名傳遐邇。修國后七老伶人：顧景舟、任淦庭、吳云根、朱可心、裴石民、王寅春、蔣蓉。

今世紫砂代表人物：徐秀棠、徐漢棠、鮑志強、高海庚、何講洪、汪寅仙、呂堯臣、周桂珍、李昌鴻、顧紹培等也各自己懷特技，創(chuàng)造與安排皆各有博長，皆為偶爾俏才。